Gente, estou sem poder postar para vocês porque tive que me submeter a uma operação. Mas espero voltar o mais breve possivel, ainda esta semana.

A VIOLÊNCIA CAUSADA PELO TRÁFICO DE DROGAS ILÍCITAS CRESCE EM PINDORAMA. VALE A PENA CONFERIR A OPINIÃO A RESPEITO DA ESPECIALISTA ILONA SZABÓ

Todos sabemos que a violência cresce em Pindorama mais do que eu um país em guerra. E também que o grande responsável por essa violência desenfreada é o tráfico de drogas ilícitas. Aí perguntamos por que se a gente pode fumar nicotina até estuporar os pulmões e beber álcool até ficar tomando a bênção a cachorro, não pode fumar tranquilamente o seu baseado, cheirar cocaína etc. Desde que tome cuidado para não prejudicar terceiros provocando desastres a coisas assim. Mal todas as drogas fazem.

Drogas: as histórias que não te contaram é um livro lançado recentemente que aborda esse candente tema. Foi escrito por Ilona Szabó, especialista em segurança pública e políticas de drogas e editado pela Zahar. A jornalista Isabel Clemente colaborou no trabalho, que custa R$39,90. Para ela, nem a proibição nem o liberou geral são realistas O que deve ser feito é uma regulação do mercado. Ela tem 39 anos e há 10 estuda o assunto. Durante esse tempo, integrou duas comissões internacionais nas quais foi responsável por auxiliar líderes mundiais na definição de estratégias para o enfrentamento da questão, como o ex-secretário-geral da ONU Kofi Annan.

Crê que proibir o uso de drogas é uma utopia e defende a adoção de políticas mais humanas, sem criminalização dos usuários, e que dependentes sejam tratados como doentes e o mercado de drogas regulado. Isso lembra a política levada a cabo para os moradores e usuários de drogas da Cracolândia, em São Paulo, pelo ex-prefeito Fernando Haddad; totalmente desmontada pelo novo e exibido prefeito João Doria.

No lançamento da obra feito na Livraria Cultura do Paço Alfândega, no Recife, a autora criticou a postura do Governo de Pernambuco de bonificar policiais por apreensão de drogas, dizendo que a polícia está enxugando gelo correndo atrás de pequenas quantidades do produto. Sugeriu foco na redução de homicídios.

No Jornal do Commercio do Recife de 5 e novembro, está a íntegra de uma entrevista de Ilona Szabó.

PS – O pesquisador Roberto Harrop acaba de lançar seu Pássaros de Aldeia, belo livro sobre pássaros da APA Aldeia-Beberibe que ele vem fotografando há anos como amador.

UMA CRÍTICA JUDAICA DO SIONISMO POR JUDITH BUTLER E ROGÉRIO BETTONI

Acaba de sair um livro que vale a pena conferir sobre a questão palestino-israelense na Terra Santa. Foi editado pela Boitempo e custa R$68 nas livrarias. Mais uma vez, é essa dolorosa e aparentemente insolúvel questão em foco. Insolúvel, sim, porque o governo sionista pratica, desde a criação do Estado judaico, uma política de genocídio, conforme prova com atas e documentos o historiador judeu e israelense Ilan Pappe em seu famoso The ethnical cleansing of Palestine.

No livro de Juith Butler, com a colaboração de Rogério Bettoni retoma-se uma ideia de Edward Said. É possível forjar um novo ethos para a solução de um Estado binacional judaico-palestino, como foi proposto pelas Nações Unidas após o fim do mandato britânico na Terra Santa. As tradições da diáspora judia tiraram a posse dos palestinos de terras que habitavam há séculos, pela expulsão, destruição de casas e aldeias inteiras. Ela critica o sionismo político e suas práticas de violência estatal utilizando-se da filosofia judaica contra o nacionalismo e racismo patrocinados pelo Estado.

Reflete também sobre o pensamento de Emmanuel Levinas, Hannah Arendt,  Primo Levi, Martin Buber, Walter Benjamin e Mahmoud Darwish. Ela articula uma nova ética política que transcenda a judaicidade exclusiva e dê conta dos ideais de convivência democrática radical, considerando os direitos dos despossuídos e a necessidade de coabitação plural.

Face à posição racista, de limpeza étnica do Estado judaico, são muitos os que voltam a pensar na solução da ONU de um Estado binacional. O problema é que Israel não aceita nenhum alternativa ao Estado sionista radical. A obra salienta que os valores judaicos mais elevados estão baseados no convívio e no respeito e apresenta o ser judeu e sua relação com o não judeu, a questão do outro como eu e não eu, discutindo a alternidade como constitutiva de identidade, demonstra como a dispersão dos judeus de outrora se assemelha à dos palestinos de hoje. E defende uma organização política possível em que nenhuma religião ou etnia tenha soberania sobre a outra.

A REFORMA DE MARTINHO LUTERO, A CONTRARREFORMA E A INQUISIÇÃO

No dia 31 de outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero pregou à porta da igreja do castelo de Wittenberg suas famosas 95 teses que desencadearam a chamada Reforma Protestante. Sua intenção não era criar uma outra Igreja. O que ele queria era dar um abalo renovador na Igreja Católica Romana, que havia se tornado um novo Império Romano, com o papa como monarca absoluto a ditar normas e até praticar simonia vendendo indulgências (perdão dos pecados).

Lutero não tinha interesse em polemizar com o papa e, sim, em esclarecer pontos doutrinais. Tanto que, a 6 de setembro de 1520, escreveu carta ao papa Leão 10º, em latim e alemão. Nessa carta, O monge agostiniano trata o papa de ovelha entre lobos. O ambiente que o cerca é que é corrupto. A raiz do mal, para ele, está nas ações da Cúria Romana e na própria instituição do papado como monarquia absoluta. Ambas deveriam ser eliminadas. Lutero enganou-se. Leão 10º também era corrupto.

Na carta ao papa, escreve o monge reformista: “Neste meio tempo, tu, Leão, estás sentado como um cordeiro em meio aos lobos, como Daniel em meio aos leões, e moras, como Ezequiel, entre escorpiões. O que podes tu sozinho opor a esses monstros? Ainda que juntasses a ti três ou quatro cardeais eruditíssimos e ótimos, o que seriam eles entre tantos. Todos vós morreríeis envenenados antes que vos antecipásseis estatuindo [um decreto] para remediar a situação. A Cúria Romana está perdida. A ira de Deus a atingiu até o fim. Odeia os concílios, tem medo de ser reformada, não pode mitigar o furor de sua impiedade e cumpre o epitáfio de sua mãe, a respeito da qual é dito ‘Curamos Babilônia e ela não sarou, abandonemo-la’. [Já a Cúria Roana] “não merece a ti nem pessoas semelhantes, e sim ao próprio Satanás, que na verdade, reina mais do que ti nessa Babilônia.”

Sábias palavras. Ele prossegue:“Por conseguinte, meu pai Leão, toma cuidado para não dar ouvidos a essas sereias, que não fazem de ti um simples ser humano, mas um semideus, de modo que possas ordenar e exigir o que quiseres”

A resposta de Leão foi a excomunhão de Lutero. No entanto, mais recentemente, a denominada Igreja Luterana e confissões similares vêm se aproximando da Igreja de Roma e rompendo antigas barreiras. O papa Francisco, um papa cristão, participa dessa reaproximação. A salvação apenas pela fé, um princípio luterano, ampliou-se mais e hoje eles admitem que a fé atrai boas obras.

Com um certo atraso, a Igreja Católica Romana convocou o Concílio de Trento (1545-63), chamado de Contrarreforma. A Igreja não podia admitir ser reformada de fora. Então, para preservar o catolicismo em países como Espanha, Portugal e Itália, criou-se a assim dita Santa Inquisição, que acusava, sentenciava e punir “hereges” sem direito a defesa. E pôs assim em multissecular decadência a Península Ibérica, com a expulsão dos judeus, que tinham o dinheiro.

Durante o breve governo holandês em Pernambuco, no século 17, o Recife era uma das cidades mais avançadas do planeta (Nova York nem existia), com calvinistas holandeses, católicos portugueses e judeus convivendo numa boa. No Recife, se encontra a sinagoga mais antiga das Américas.